李子柒网红身份最能影响孩子的人价值

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近日，李子柒被写入考卷的消息一出，很多家长炸了锅，认为把“网红”写入考卷，就是要求孩子们了解“网红经济”，很容易误导孩子的价值观。

反对的声音有很多，总结而言主要有以下几点：

1、孩子可以通过各种途径来看网红，没有必要在考卷或者是课本上行也加入网红经济，污染了一方净土。

2、容易误导孩子的价值观，现在的很多孩子已经在小小年纪就做起了“网红梦”，这样一来，会有更多的孩子步其后尘，然后失败，人生被误导。

3、李子柒和其背后的团队就是为了利益才拍摄这些东西，根本不值得推崇。

4、李子柒的视频究竟有几分能够真正反映农家的生活？农民的生活有这么唯美吗？很显然并没有。

最近写反对李子柒被写入考卷的文章很多，看了其中一篇印象深刻，这篇文章的主要观点是：我不排斥网红，但是不接受把网红写入课本，误导孩子的价值观，污染一方净土，孩子需要一个纯净的世界，李子柒并不是。

如果李子柒是个普通的农妇，你接受她被写入考卷吗？

我们先还原一下，有关于李子柒的题目：

题目的主要内容是列举了三个例子，一个是袁隆平，一个是李子柒，还有一个《中国诗词大会》走出来的雷海为，让同学们选择其中一个，写出自己的感想。

“天哪竟然把李子柒和袁隆平放在一起，简直就是侮辱了袁老！”这是很多人的第一反应，人们不觉得把外卖小哥出身的雷海为和袁老放在一起是侮辱了袁老，而是觉得“网红”李子柒不配和袁老共同出现。

如果现在更换一个身份，李子柒只是一个普通的农妇，她没有通过拍摄视频赚取任何收益，而拍摄视频只是她的一个个人爱好，还会有这么多质疑声吗？

肯定不会，如果真的是那样，我们听到的声音一定只是赞美。

这是一种什么心理？

贫民李子柒可以被接受，而通过视频赚取很多收益的李子柒不能被接受。

被接受的是她的创作内容，而不被接受的是她的身份。

为什么当农民的身上贴上了“富有”的标签之后，就不能被接受了？

李子柒是农民出身，为了生活到大城市打工，经历坎坷，最终因为照顾奶奶回到四川绵阳大山，用自己在城市里学习的一点小技术，拍摄起视频。

起初就是拍摄日常，后来拍摄的需求越来越大，她需要学习的东西也越来越多，她为了拍摄视频，学习了很多传统的技术，包括印染这些具有鲜明传统文化色彩的技术。

渐渐地，她的身份转变了，她从一个农民的身份，变成一个网红，她从一个贫穷的人变成一个富有的人。

于是人们对她的态度发生了转变，她拍摄视频是有目的的，是功利性的，她和她的团队打造的就是一个“网红IP”，这就是“网红经济”，并没有人们想的那么单纯，为了赚取收益，肆意改变农家生活的现状，呈现给人们的根本就是假象，完全不是现实……

李子柒拍摄视频的目的暂且不提，我们只是看她呈现给大家的内容，哪一项不是需要她手动完成？在她的视频中，很少有什么对话，配着宁静的音乐，看着她忙里忙外，你难道不会感叹中国传统文化的博大精深吗？不会感叹老百姓的奇妙的双手中创造出来的一切吗？

我们推崇的是她呈现给大家的内容，仅此而已

有人说，广泛推崇李子柒，很容易误导孩子们的价值观。

现在的孩子，小小年纪就上网，做着“网红”的梦，不好好读书，被这些所谓的“网红”给耽搁了。

孩子的价值观有问题，难道最应该谴责的不是家长吗？

网络通讯这么发达，优秀的孩子层出不穷，为什么单单你家的孩子价值观出现了问题？这是教育问题，“网红”不背锅。

任何时候，大环境都不可能完全朝着有利于孩子发展的方向呈现出来，环境是复杂的，但是孩子受到怎样的影响，是否有足够的定力来应对不好的影响，这是教育的问题。

一句俗语不雅，但是和应景：拉不出大便，怨恨马桶。

与其呵护着自己的“仇富心理”，不如紧抓孩子的教育问题

最能够影响孩子的价值观的永远是孩子身边最亲近的人，不要再把这些甩锅给其他因素。

有人说，这些网红的存在，误导了孩子，孩子们已经可以通过任何渠道了解网红了，课本、考卷这方净土，不能够再被污染了。

孩子在不具备准确的判断力的时候，难道父母不应该帮助孩子严格把关吗？

幼小的年纪就上网，刷各种视频，这种行为本身就值得怀疑，家长难道不应该承担责任吗？

当李子柒出现在孩子面前的时候，孩子们看到的只是唯美的农家生活，孩子们接收到信息是正能量的是，是积极向上的，是对农家生活有憧憬的，这会影响孩子的什么价值观？

我们不能接受李子柒，在很大程度上，存在一种“仇富”心理，我们接受任何一个普通的劳动人民，就是无法接受通过自己的双手，靠着自己的劳动为自己创造很大的价值的人。

这是一种病态的心理。

当我们呵护着自己的“病态心理”，要求人们为自己的孩子的成长让路的时候，不如自己抓紧孩子的教育，在孩子具备基本的判断能力和认知能力之前，为孩子把好关，帮助孩子建立起正确的三观。